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扇枕温席
shānzhěnwēnxí形容对父母十分孝敬。汉·刘珍《东观汉记·黄香传》冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”奉君母朱夫人及所生陈氏并～，叔父绘常叹伏之。★《南史·刘苞传》
日期 2025-03-27 阅 39
身废名裂
shēnfèimíngliè指做坏事而遭到彻底失败。同身败名裂”。无无
日期 2025-03-27 阅 26
江流日下
jiāngliúrìxià江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同江河日下”。无无
日期 2025-03-27 阅 28
桀傲不驯
jiéàobùxùn凶悍倔强，傲慢不顺从。同桀骜不逊”。储安平《在塔里木河的下游》就在这蜿蜒的沙山脚下，流着来自千里以外，历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”无
日期 2025-03-27 阅 25
愧天怍人
kuìtiānzuòrén怍惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。《孟子·尽心上》仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”无
日期 2025-03-27 阅 26
快心满志
kuàixīnmǎnzhì形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同快心遂意”。无无
日期 2025-03-27 阅 25
兰熏桂馥
lánxūnguìfù比喻恩泽长留，历久不衰。唐·骆宾王《上齐州张司马启》常山王之玉润金声，博望侯之兰熏桂馥，羽仪百代，掩梁窦以霞搴；钟鼎一时，罩袁杨而岳立。”无
日期 2025-03-27 阅 24
流落江湖
liúluòjiānghú形容穷困潦倒，漂泊异乡。无无
日期 2025-03-27 阅 27
膏泽脂香
gāozézhīxiāng指油脂类的化妆品。无无
日期 2025-03-27 阅 27
兵在其颈
bīngzàiqíjǐng刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。《国语·周语中》兵在其颈，其隙至之谓乎。”无
日期 2025-03-27 阅 24
拆东补西
chāidōngbǔxī拆掉东边去补西边。比喻临时勉强应付。唐·寒山《诗》虽乃得如斯，有为多患累，与道殊悬运，拆西补东尔。”宋·陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》小家厚敛四壁立，拆东补西裳作带。”无
日期 2025-03-27 阅 26
慈悲为本
cíbēiwéiběn慈悲慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。《南齐书·高逸传论》今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”无
日期 2025-03-27 阅 23
光阴似箭
光阴似箭,发音guāngyīnsìjiàn释义光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。出处唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”示例光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十三）近义词日月如梭白驹过隙反义词度日如年
日期 2025-03-27 阅 29
茹毛饮血的意思
茹毛饮血,拼音rúmáoyǐnxuè注音ㄖㄨˊㄇㄠˊ一ㄣˇㄒㄩㄝˋ解释茹：音如；吃。用来描写原始人不会用火；连毛带血地生吃禽兽的生活。出处西汉戴圣《礼记礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”例子茹毛饮血的时代已经一去不复返了。正音“血”，不能读作“xiě”。辨形
日期 2025-03-27 阅 32
旱涝保收什么意思
旱涝保收,拼音hànlàobǎoshōu注音ㄏㄢˋㄌㄠˋㄅㄠˇㄕㄡ解释指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。泛指获利有保证的事情。出处浩然《艳阳天》第97章：“有了扬水站，起码有一半地水浇了，就是说，往后要有一半地旱涝保收。”例子孙力《都市风流》第四章：“四季旱涝保收
日期 2025-03-27 阅 29
琪花玉树
qíhuāyùshù古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。元·杨维桢《梦游沧海歌》风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，～，玲珑弥望。★明·徐宏祖《徐霞客游记·游天台山日记》
日期 2025-03-27 阅 27
愀然不乐
qiǎoránbùlè愀然忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。《荀子·修身》见不善，愀然必以自省也。”大家开怀畅饮，独有卢爷有些～之状。★清·石玉昆《三侠五义》第五十八回
日期 2025-03-27 阅 28
切树倒根
qiēshùdǎogēn比喻彻底。无无
日期 2025-03-27 阅 26
人不为己，天诛地灭
rénbùwèijǐ，tiānzhūdìmiè旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。刘少奇《论共产党员的修养》这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”‘～’这份千百年私有制最沉重的遗
日期 2025-03-27 阅 26
混沌不分
hùndùnbùfēn混沌亦作浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然◇常用以表示愚昧无知。《庄子·应帝王》南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”无
日期 2025-03-27 阅 29